清明祭祀，咋就这样变了味？

发帖时间：2006-04-05 10:52:41

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一年一度的清明节即将到来，按照中国人的传统习俗，在清明时节，拜墓烧香，凭悼先人，寄托自己的哀思，是一种缅怀过去，发古幽思的一种有效途径，家家户户也以各种方式祭奠已故的亲人，表达后人的怀念之情，这本是情理之中的事情。。。

然而，在前几天的新闻报道中,个别地方，民间祭祀物品开始走向了异化，像什么纸扎的猪、牛、羊早已是“小儿科”，诸如纸扎的手机、彩电、名车、豪宅等更成了家常便饭。近几日类似这方面的新闻也屡见不鲜，报道中有位北京的李女士告诉记者，她到宣武城附近学校接儿子时，远远看见儿子和几个同学围着一个商贩高声叫喊：“我要诺基亚”“我要名车”“我要豪宅。”她走近一看，原来商贩卖的都是清明节的祭品，有纸做的“手机”“名车”“豪宅”“钱币”等。李女士说，他儿子和同学都不太懂什么是祭品，只是觉得好玩，同学都比着买。。。就这样,商贩们出售的“名车”“豪宅”竟成了一些小学生“斗富”的玩具。更有甚，个别地方还闹出了“烧纸二奶祭祖先”的笑话。。。并且这纸扎祭品之风还愈演愈烈，极尽奢华，相互攀比，造价也不菲，大有超过阳间物价指数此消彼涨之势，真有点让人哭笑不得。。。

暂且不论那些亡故的先人是否能真“收”到孝子贤孙们花尽心思，千方百计“托运”给他们的名车和豪宅，也不论地下的老太太是否会为这个新来的“二奶”怎样的不开心。但从纸扎的祭祀物品来看,竟如此花样百出，看来纸扎之风的盛行只能说明封建迷信和浮躁攀比之风在民间仍有很大的市场。。。很显然，这样一来，一方面，助长了对抗科学的唯神论蔓延滋生，特别是对不明是非的青少年的心灵毒害，家长如果给子女种下迷信的种子，收获只能是愚昧；另一方面也助长了挥霍无度之风，尤其是增加了普通百姓的经济负担，这种毫无意义的负担实在是勉为其难，然而在互相攀比之下。对此，大家是应当保持足够的清醒和警惕。不能给那些非法生产祭祀品的违法分子创造销售市场。。。

清明时节不忘祭祀先人，是我们民族一脉相承的优良传统，即便是今天，谁也没能轻言放弃。倘若先人有知，相信他们对子孙的纸扎“豪宅”与“二奶”之举也会很反感。。。相反，一抷薄酒、一束鲜花、简单大方，“礼”轻义重，应该是对先人最好的尊重和怀念吧。。。

随着国家提倡移风易俗，如果大家都多作些宣传，引导积极推广网上祭奠，多利用网络技术，可以在网上开设个“网上祭奠”，也能为那些在外地工作和生活的人“追思”先人、寄托哀思，创造一个网络平台。只要有条件能上网，无论在世界的任何角落，都可实现足不出户、超越时空地为先人上香、献花、祭酒、送歌、或者为死去的亲人留言，将死者的照片传到网上，时间再久也不会泛黄。。。每年到清明前夕人们“过清明”、“赶清明”到墓地祭扫的人会很多，这样网上祭奠还能缓解人员拥挤和交通要道的车辆堵塞。。。

总之，无论采取何种方式祭祀，都是表达对已故亲人的缅怀，但采取何种祭祀方式，确关乎我们整个社会的文明程度。现在，有不少人可能意识到传统的祭祀方式有些落后。是的，随着时代的发展，祭品出现新花样也是合理的，新的祭品也许更能表达对先人的缅怀。但是要有个度，不能庸俗，有迷信色彩更是不对。寄的什么情，托的什么思，要选择恰到好处的祭品，不要一味追求“时髦”，追求“奢靡”，玷污了先人的灵魂，扰乱了先人的平静，不要把先人卷入充满诱惑的花花世界。我们提倡文明、简约的祭祀活动，包容符合现代的、科学的精神文明新祭品才最为合适。

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